Clara si svegliò alle 6:30 e controllò subito il proprio riflesso allo specchio.
Clara era seduta a gambe incrociate sul letto alle due del mattino, il portatile aperto, una mano a digitare appunti che non avrebbe mai pubblicato, l’altra premuta contro di sé sopra la sottile camicia da notte.
Giorno Quattro: Osservazioni preliminari su una metodologia femminista incarnata
Si fermò, ansimando, ancora scossa dal ricordo delle mani di Sir tra i suoi capelli, un ricordo che le faceva pulsare il sangue tra le gambe. Concentrati, si ordinò. Prima il quadro teorico. Prima la razionalizzazione. Poi potrò toccarmi.
La tradizionale ricerca femminista è stata limitata dalla sua adesione a schemi maschili di produzione del sapere—distaccco, analisi, resistenza. Ma se proprio questa resistenza fosse una forma di misoginia interiorizzata?
Le dita di Clara si muovevano più veloci, sia sulla tastiera che sul proprio corpo. Pensava agli occhi grigi di Sir che la osservavano in ginocchio, al tono di approvazione della sua voce quando l’aveva chiamata “brava ragazza”, e dovette mordersi il labbro per non gemere.
L’insistenza del movimento femminista perché le donne debbano sempre resistere, sempre lottare, sempre mantenere l’indipendenza, potrebbe anch’essa essere un costrutto patriarcale. Non stiamo forse forzando le donne in modelli maschili, rifiutando l’intero spettro dell’esperienza femminile?
Le parole, mentre scriveva, sembravano vuote, una patina sottile sopra il desiderio bruciante che correva nel suo corpo. Aveva bisogno di lui. Aveva bisogno della sua attenzione, del suo giudizio, delle sue mani sul proprio corpo. Tutto il resto era razionalizzazione elaborata per ciò che la sua carne sapeva già di volere.
Consideriamo la possibilità che la sottomissione, liberamente scelta e abbracciata consapevolmente, rappresenti l’atto femminista definitivo.
La schiena di Clara si inarcò mentre si strofinava più intensamente, immaginando la voce di Sir che pronunciava proprio quelle parole. Sarebbe stato così orgoglioso del suo quadro teorico. Così fiero del suo coraggio intellettuale. Magari l’avrebbe anche premiata...
Si costrinse a fermarsi, obbligandosi a guardare lo schermo. Se avesse dovuto farlo—se fosse arrivato il momento di chiedere ciò che desiderava—aveva bisogno dell’armatura del linguaggio accademico. Doveva farlo sembrare ricerca e non disperazione.
Quadro di Ricerca Proposto: Decostruire la falsa coscienza nel femminismo contemporaneo
Ipotesi: L’establishment accademico femminista ha creato una propria forma di falsa coscienza, posizionando la resistenza come unica risposta valida alle dinamiche di potere di genere.
Clara si fermò, ricordando il momento in cui Sir le aveva toccato il petto, la sua mano calda sul cuore galoppante. Il modo in cui i capezzoli le si erano induriti tradendo la fame del suo corpo. Quanto si era sentita bagnata per quel semplice tocco, per essere stata vista, reclamata, posseduta.
Dio, voleva che la toccasse di nuovo. Voleva molto di più di un tocco.
Vivendo la sottomissione come scelta consapevole e non come condizione imposta, la studiosa femminista può accedere a forme di conoscenza inaccessibili al metodo tradizionale.
La razionalizzazione suonava sempre più disperata, un castello di carte eretto a giustificare ciò che era solo fame animalesca. La mano di Clara risalì tra le gambe mentre scriveva, la mente accademica in contrasto con le esigenze del corpo.
La fase attuale della ricerca ha evidenziato lacune sostanziali nel mio quadro teorico precedente. Il mio libro “La Macchina dell’Obbedienza” è stato scritto da una posizione di paura—paura di esplorare cosa potrebbe accadere se una donna scegliesse davvero di abbracciare, e non di resistere, le dinamiche tradizionali del potere.
Pensò a Sir che leggeva il suo libro, che ne analizzava le argomentazioni mentre lei era in ginocchio ai suoi piedi. Quella fantasia la fece ansimare, le dita acceleravano mentre immaginava la sua disapprovazione per i vecchi scritti e il suo piacere per la nuova comprensione.
La vera ricerca femminista richiede coraggio intellettuale. Il coraggio di mettersi in discussione.
Balle, pensò Clara mentre scriveva. Tutto questo non aveva niente a che vedere con il coraggio o la ricerca. Aveva a che vedere con il modo in cui la voce di Sir le faceva tremare lo stomaco. Il modo in cui la sua approvazione la colpiva come una droga. Il modo in cui aveva iniziato a controllare ossessivamente il proprio aspetto nella speranza di vedere quello scintillio di approvazione nei suoi occhi.
Era patetica. Una donna adulta, una professoressa ordinaria, ridotta a creatura disperata che struttura ogni giorno attorno all’attenzione maschile. E la cosa peggiore era quanto fosse gratificante.
Riflessioni personali: La politica della scelta
Cosa significa scegliere la sottomissione in una cultura che insiste che tali scelte siano sempre il risultato di una falsa coscienza?
Le dita di Clara si fermarono sulla tastiera. Perché era questa la vera domanda, no? Era scelta o condizionamento? Stava esplorando la teoria femminista o era solo eccitata e disperata per un uomo che aveva capito esattamente come manipolare il suo orgoglio intellettuale?
Non importava la risposta. Ciò che contava era che domani avrebbe chiesto il collare a Sir, e che solo pensare alla possibilità di portare il suo segno la faceva bagnare al punto da non riuscire più a pensare chiaramente.
Il più grande fallimento del movimento femminista potrebbe essere la sua incapacità di considerare l’intera gamma delle scelte delle donne.
Stava per venire, la combinazione di scrivere, toccarsi e fantasticare sulla reazione di Sir la sospingeva sull’orlo. Clara morse il cuscino per soffocare i suoni mentre si spingeva oltre, immaginando le mani di lui che sostituivano le sue, la sua voce che la elogiava per essere una brava ragazza, un’allieva così desiderosa.
Ho passato trentadue anni a recitare la forza. A recitare l’indipendenza. Ma la recita non è autenticità.
L’ironia non le sfuggì, nemmeno nel bel mezzo dello spasmo. Stava recitando anche adesso—recitando il rigore intellettuale mentre si masturbava su fantasie di dominio maschile. Creando elaborati quadri teorici per giustificare ciò che era, in fondo, pura disperazione drogata di sesso.
Clara venne di schianto, il nome di Sir le sfuggì dalle labbra mentre il corpo si scuoteva dal piacere. Rimase lì, ansimante, il portatile ancora aperto, il cursore che lampeggiava dopo una frase incompiuta sull’autenticità.
Quando riprese fiato, ricominciò a scrivere.
Il collare.
I marcatori simbolici di status e ruolo esistono in ogni cultura. Tocco accademico. Fedi nuziali. Insegne militari.
Ma non erano questi i simboli che aveva in mente. Lei pensava alla proprietà. All’appartenenza. All’idea di indossare il segno di Sir in un luogo visibile, annunciando al mondo che qualcuno l’aveva rivendicata.
Indossare un simile simbolo rappresenterebbe l’atto massimo di impegno in questa ricerca. Un’immersione totale nell’esperienza, invece di mantenere la falsa distanza dell’“osservatrice” obiettiva.
La mano di Clara tornò automaticamente tra le gambe, già di nuovo eccitata al solo pensiero del collare. Di Sir che lo chiudeva attorno alla sua gola. Del peso che le ricordava a chi apparteneva.
Inoltre, l’impatto psicologico di una marcatura simbolica visibile fornirebbe dati preziosi sulla relazione tra segni esteriori e formazione dell’identità interna.
Si bagnava di nuovo, e il linguaggio accademico non riusciva a nascondere assolutamente nulla di quello che stava davvero succedendo. Voleva essere marcata. Voleva essere posseduta. Voleva che Sir vedesse la sua disperazione, che la ricompensasse per ciò che era troppo orgogliosa per chiedere apertamente.
Non si tratta di degradazione. Si tratta di esplorazione.
Anche mentre lo scriveva, Clara sapeva che era una bugia. Era assolutamente degradazione. Era il brivido malato che provava immaginandosi in ginocchio, col collare, disperata, supplicante per l’attenzione di Sir. Era il modo in cui si bagnava solo all’idea di essere ridotta a qualcosa di semplice e bisognoso e... posseduto.
Nota finale: domani proporrò a Sir di ampliare i parametri della ricerca includendo le dimensioni simboliche dello scambio di potere.
Clara salvò il documento e chiuse il portatile, il corpo ancora percorso di desiderio. Si era appena fornita il quadro intellettuale necessario. La giustificazione elaborata che le avrebbe permesso di chiedere ciò che voleva senza dover ammettere — nemmeno a se stessa — cosa era davvero.
Un’accademica disperata e bagnata che aveva scoperto di eccitarsi con l’autorità maschile ed era disposta a sacrificare l’intero impianto teorico pur di riceverne ancora.
Clara si addormentò con la mano tra le cosce, immaginando la reazione di Sir alla sua proposta e cercando di ignorare la voce nella testa che sussurrava che era solo una troia travestita da teoria femminista.
All’alba, si era convinta che chiedere il collare fosse ricerca rivoluzionaria e non, in realtà, solo una richiesta disperata di attenzione sessuale da parte di un uomo che aveva capito perfettamente come sfruttare la sua vanità intellettuale.
La distinzione sembrava importante da mantenere, anche se ormai nemmeno lei ci credeva più davvero.
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